|
|
| שורה 71: |
שורה 71: |
| | הבקר בא אד"ש ל 770 שעה 10:05, נכנס לקריה"ת 10:20, שלישי קיבל ר' אפרים וואלף. בלילה קיבל מאור. בשעה 3:50 התחילה היחידות. נכנס קאזאנובסקי והי' כעשרים וחמשה דקות, ואח"כ נכנס אפרים וואלף עם אשתו והי' כרבע שעה, ואח"כ נכנס לרגע מאיר והודיעו לו ברגע אחרון שיכנס. נכנס למנחה (אד"ש) שעה 3:45, אחרי מנחה נכנס חדקוב ואחרי זה נכנס ניסן מינדל. בשעה 5 נסע הביתה להדליק נר חנוכה, כבר הי' יותר מחצי שעה אחרי השקיעה, חזר 6:25. נכנס למעריב 6:47. בשעה 10:55 נסע הביתה עם הרבנית. ר' שלום מארוזוב התוועד. | | הבקר בא אד"ש ל 770 שעה 10:05, נכנס לקריה"ת 10:20, שלישי קיבל ר' אפרים וואלף. בלילה קיבל מאור. בשעה 3:50 התחילה היחידות. נכנס קאזאנובסקי והי' כעשרים וחמשה דקות, ואח"כ נכנס אפרים וואלף עם אשתו והי' כרבע שעה, ואח"כ נכנס לרגע מאיר והודיעו לו ברגע אחרון שיכנס. נכנס למנחה (אד"ש) שעה 3:45, אחרי מנחה נכנס חדקוב ואחרי זה נכנס ניסן מינדל. בשעה 5 נסע הביתה להדליק נר חנוכה, כבר הי' יותר מחצי שעה אחרי השקיעה, חזר 6:25. נכנס למעריב 6:47. בשעה 10:55 נסע הביתה עם הרבנית. ר' שלום מארוזוב התוועד. |
| | [[Category:יומנים]] [[Category:כסלו]] | | [[Category:יומנים]] [[Category:כסלו]] |
| - |
| |
| - | יחידות לר' שניאור זלמן גורארי'
| |
| - |
| |
| - | ב' דר"ח כסלו תשכ"ז
| |
| - |
| |
| - | בכלל, צריך אני הכל לעשות כאן:
| |
| - | מתגלגלים סידורים וספרים על הריצפה
| |
| - | ולפני מנחה עושים לי טובה ומרימים
| |
| - | זאת, פעמים רבות עושה זאת אני, כעת
| |
| - | עושים לי טובה ולוקחים את הספרים
| |
| - | בכדי שלא אצטרך לעשות זאת.
| |
| - |
| |
| - | לא עונים ב"ה וב"ש ואמן! בזמן שהייתי
| |
| - | ילד ידעתי שהן ב"ה וב"ש והן אמן חשובים
| |
| - | ואין להפסיד אף אחד מהם, כשבגרתי
| |
| - | מצאתי ש"אמן" חשוב יותר, אבל בכל
| |
| - | זאת שניהם חשובים ונוהגים לענות על
| |
| - | שתיהם, אבל כאן לא עונים בכלל! הם
| |
| - | מסתכלים עלי ואינם עונים.
| |
| - |
| |
| - | ב"אתה הראית" (קודם הקפות) לגמרי
| |
| - | לא היה סדר, ומה שרציתי בקשתי בעצמי
| |
| - | להכריז, וכמ"פ הייתי צריך בעצמי
| |
| - | להכריז את הפסוקים. לא מתעוררים לבד
| |
| - | שיהי' סדר, הכל צריך אני לומר, והכל
| |
| - | צריך אני לצוות, לבד לא מתעוררים על
| |
| - | כך, הכל צריך אני לעשות בעצמי. בפעם
| |
| - | הבאה אצא באמצע! - למה לא הכריזו
| |
| - | ש"אמירתו לגבוה כמסירתו להדיוט",
| |
| - | [היינו בנוגע לנדבות. המעתיק].
| |
| - |
| |
| - | אף א' אינו מתענין בשיחות, ולאף א'
| |
| - | לא אכפת מה שמדברים. וכפי שדברתי
| |
| - | אתמול שחיכיתי שנתיים שישאלו קושיא,
| |
| - | ואף א' לא תפס זאת (הזכיר זה חמישה
| |
| - | פעמים)! אף א' לא שואל ואף א' אינו עושה
| |
| - | הנחות ומו"ל. חוץ מא' בנו של גרליצקי
| |
| - | ממונטריאול, שעושה את ההנחות ושולח
| |
| - | אותם לכל העולם, וסומכים רק עליו,
| |
| - | אבל חוץ ממנו אף א' לא עושה זאת, ולא
| |
| - | מסייעים לו, הוא היחידי!
| |
| - |
| |
| - | אומרים מאמר מהבעש"ט, מהמגיד,
| |
| - | ונותנים את הכוחות הכי גדולים, ואעפ"כ
| |
| - | אף א' אינו מתענין בזה (וכנראה שהזכיר
| |
| - | גם אודות השיחות דתשכ"ה שאינם
| |
| - | יו"ל). שנתיים חיכיתי שישאלו בזה ואף
| |
| - | א' לא תפס זאת(דיבר בזה בש"ק מבה"ח
| |
| - | כסלו)!
| |
| - |
| |
| - | אפילו מתי שידפיסו את השיחות
| |
| - | דתשכ"ה אף א' לא יעיין בהם, הבעלי
| |
| - | נגלה לא יעיינו בגלל שיש שם חסידות,
| |
| - | ובעלי חסידות לא יעיינו בגלל שיש שם
| |
| - | נגלה, בין השיחות [באמירתם בהתוועדות.
| |
| - | המעתיק] נהי' רעש גמור ויריד שלם,
| |
| - | שלכן אני אומר שיחות ארוכות בכדי שלא
| |
| - | אפסיק כ"כ ולא יהי' יריד...
| |
| - |
| |
| - | ועד"ז בשעה שמעמידים משקה [לחלוקת
| |
| - | משקה. המעתיק] נהי' רעש גמור וחושבים
| |
| - | ומדברים מדוע ההוא העמיד [משקה.
| |
| - | המעתיק] ומדוע הוא לא מעמיד... בשעת
| |
| - | ההתוועדות יושנים בפני, שלכן אני
| |
| - | מסתובב לצד השני משום שאינני יכול
| |
| - | להסתכל איך שיושנים בפני (היינו בשעת
| |
| - | הדיבור), והשינה היא באופן שכאילו אף
| |
| - | פעם לא דיברתי ע"ז.
| |
| - |
| |
| - | הכל כאן בלי סדר! חוץ ממתי שהתוועדו
| |
| - | בתשכ"ה בכל שבת, אז באו לומר את
| |
| - | הסדר, שזה מפריע לשלום בית, ואם לא
| |
| - | הספיק שא' יאמר לי, אולי אינני מבין
| |
| - | זאת לגמרי, הגיע עוד א' לדבר אודות זה.
| |
| - |
| |
| - | לא עוסקים בשיחות ולא מתענינים בזה,
| |
| - | ואפילו השיעור שיש בלימוד השיחות,
| |
| - | אבל לא לומדים שום דבר (זה רק בכדי
| |
| - | לומר לי שלומדים). אחד מחרף את השני
| |
| - | ומכנה את השני עם הארץ ... (ואמר רז"ג:
| |
| - | שאינו אמת כי לומדים). ואמר אד"ש:
| |
| - | אבל כך כתבו לי שלא לומדים.
| |
| - |
| |
| - | כבר עברו חמש עשרה שנה ועדיין לא
| |
| - | כלום, לא עושים שום קביעות בבתי
| |
| - | הכנסת ללמוד, לא נוסעים לעסוק בהפצת
| |
| - | המעיינות! גארעליק נסע מעבר לים, יש
| |
| - | לו כאן בני דודים באמעריקא שלא עושים
| |
| - | מאומה, אולי גם אותם הי' צריך לשלוח
| |
| - | מעבר לים.
| |
| - |
| |
| - | ישנם הרבה בעלי בתים שלא צריכים
| |
| - | להיות כאן, [אלא. המעתיק] ולנסוע ע"מ
| |
| - | לפעול.
| |
| - |
| |
| - | בנוגע לפעולה אמר: הצעירים לומדים
| |
| - | מהזקנים ולא עושים כלום, היחידים
| |
| - | שאפשר לסמוך עליהם זה הבחורים
| |
| - | שמתייגעים כעת בזאל, שהם יפעלו (ואולי
| |
| - | הי': הבחורים לומדים מהזקנים כו'
| |
| - | היחידים כו' זה הילדים כו').
| |
| - |
| |
| - | כ"ק אד"ש השאיר עבודה, ואת חלקי
| |
| - | אני עושה, צריך אבל לפעול בחלק השני.
| |
