תשרי תשמ"ג - ר' אורי הולצמן
מתוך Yomanim
MendelMamesh (שיחה | תרומות) (←יום ג', כ"ה תשרי) |
MendelMamesh (שיחה | תרומות) |
||
| שורה 57: | שורה 57: | ||
ב) שאל אברך (ר' בן ציון כהן שי' מהכולל בצפת) שניגש עם ילדו, האם זוגתו גם באה, וכשענה בשלילה, שאלו כ"ק האם הביא רק את בנו, ואח"כ שאלו האם ביקר כבר אצל הוריו, ומזג לו יין גם עבורם. | ב) שאל אברך (ר' בן ציון כהן שי' מהכולל בצפת) שניגש עם ילדו, האם זוגתו גם באה, וכשענה בשלילה, שאלו כ"ק האם הביא רק את בנו, ואח"כ שאלו האם ביקר כבר אצל הוריו, ומזג לו יין גם עבורם. | ||
| - | ג) ר' חייקל חאנין שי' ניגש עם ר' זלמן טייבל שי', הוא נמצא במושב זקנים וכמעט שאינו מבין וזוכר מאומה, הרבי נהג לכבדו בהתוועדויות לנגן הניגון "אנא עבדא" שהוא הביא מרוסיא. וביקש ר' חייקל ברכה עבור ר' זלמן לשמחה, וכמענה לזה החל כ"ק לנגן הניגון "אנא עבדא", ותוך כדי נגינה הניף בידו הק' לכיוון פניו של ר' זלמן הנ"ל כמה וכמה פעמים, כמו שרוצה להזכירו דבר מה. בתחילה הקהל החל גם לנגן, אבל כשראו שכ"ק אד"ש מנגן בעצמו כל הניגון – שתקו, וכ"ק המשיך לנגן בעצמו (כמעט כל הניגון) עד שהלה הצטרף והחל אף הוא לנגן! ואחר כך אמר לו אד"ש (בערך): הרי היה ראש השנה, והולכים לצום גדליה, עשי"ת, יום כיפור, סוכות זמן שמחתנו, שמחת תורה, ונזכה לנגן ביחד עם משיח צדקנו באופן ד"אנא עבדא". ופנה לר' חייקל באמרו "מיט אייך צוזאמען"... | + | ג) ר' חייקל חאנין שי' ניגש עם ר' זלמן טייבל שי', הוא נמצא במושב זקנים וכמעט שאינו מבין וזוכר מאומה, הרבי נהג לכבדו בהתוועדויות לנגן הניגון "אנא עבדא" שהוא הביא מרוסיא. וביקש ר' חייקל ברכה עבור ר' זלמן לשמחה, וכמענה לזה החל כ"ק לנגן הניגון "אנא עבדא", ותוך כדי נגינה הניף בידו הק' לכיוון פניו של ר' זלמן הנ"ל '''כמה וכמה''' פעמים, כמו שרוצה להזכירו דבר מה. בתחילה הקהל החל גם לנגן, אבל כשראו שכ"ק אד"ש מנגן בעצמו כל הניגון – שתקו, וכ"ק המשיך לנגן בעצמו (כמעט כל הניגון) עד שהלה הצטרף והחל אף הוא לנגן! ואחר כך אמר לו אד"ש (בערך): הרי היה ראש השנה, והולכים לצום גדליה, עשי"ת, יום כיפור, סוכות זמן שמחתנו, שמחת תורה, ונזכה לנגן ביחד עם משיח צדקנו באופן ד"אנא עבדא". ופנה לר' חייקל באמרו "מיט אייך צוזאמען"... |
ד) הצלם לוי יצחק פריידין שי' (אגב, הוא גידל את זקנו במשך השנה האחרונה), דיבר פעמיים עם כ"ק. בפעם הא', הבן הקטן של לייבל (כבן 10) ביקש מלוי"צ הנ"ל את המצלמה, ופנה הרבי בחיוך ואמר לו: ממתי הילד מתעסק בדברים כאלו? ופנה אל הילד, באמרו: הענין שלך הוא ללמוד חסידות, הזיידע'ס שלך לא ידעו מעניינים כאלה... | ד) הצלם לוי יצחק פריידין שי' (אגב, הוא גידל את זקנו במשך השנה האחרונה), דיבר פעמיים עם כ"ק. בפעם הא', הבן הקטן של לייבל (כבן 10) ביקש מלוי"צ הנ"ל את המצלמה, ופנה הרבי בחיוך ואמר לו: ממתי הילד מתעסק בדברים כאלו? ופנה אל הילד, באמרו: הענין שלך הוא ללמוד חסידות, הזיידע'ס שלך לא ידעו מעניינים כאלה... | ||
| שורה 67: | שורה 67: | ||
ו) כשר' יעקב יוסף ראסקין עבר, הגביה אד"ש את ידו ועודד בחזקה את השירה במשך כמה רגעים. | ו) כשר' יעקב יוסף ראסקין עבר, הגביה אד"ש את ידו ועודד בחזקה את השירה במשך כמה רגעים. | ||
| - | ז) שמועה שאינה בדוקה: כש"צ'ארלי" (בעל הכובע והסמלים על-גביו וכו'..) עבר, הושיט 3 כוסות לרבי, והסביר שהוא צריך 1 לעצמו, 2 ליצה"ר שיתהפך לטוב, ו-3 להיצ"ט בעצמו. כ"ק חייך ומילא הכוסות ביין. | + | ז) '''שמועה שאינה בדוקה''': כש"צ'ארלי" (בעל הכובע והסמלים על-גביו וכו'..) עבר, הושיט 3 כוסות לרבי, והסביר שהוא צריך 1 לעצמו, 2 ליצה"ר שיתהפך לטוב, ו-3 להיצ"ט בעצמו. כ"ק חייך ומילא הכוסות ביין. |
ח) כשניגש גרשון בער יעקבסון שי', אמר לו אד"ש שהייתה לו הזדמנות לקרוא את המכתב (?) עוד הפעם.. (אמר לו את זה פעמיים). | ח) כשניגש גרשון בער יעקבסון שי', אמר לו אד"ש שהייתה לו הזדמנות לקרוא את המכתב (?) עוד הפעם.. (אמר לו את זה פעמיים). | ||
| שורה 103: | שורה 103: | ||
בסיום, הורה כ"ק לנגן עוצו עצה, אך צדיקים, ווי וואנט, הושיעה את עמך. לאחר מכן ניגנו "שיבנה" (ההתחלה ע"י החזן טעלעשעווסקי). חילק מטבעות 10 סענט למדריכים/ות לחלקן לילדים, ועלה לחדרו בשירת "שיבנה" (3:55). | בסיום, הורה כ"ק לנגן עוצו עצה, אך צדיקים, ווי וואנט, הושיעה את עמך. לאחר מכן ניגנו "שיבנה" (ההתחלה ע"י החזן טעלעשעווסקי). חילק מטבעות 10 סענט למדריכים/ות לחלקן לילדים, ועלה לחדרו בשירת "שיבנה" (3:55). | ||
| - | 6:55 נסע לביתו, בדרכו אמר ליהודי שהמתין ליד היציאה והתכונן לנסוע היום: פארט געזונטערהייט, א כתיבה וחתימה טובה. 7:50 חזר ל-770, ואמר בדרכו ליהודי שהמתין ליד היציאה: פארט געזונטערהייט, א כתיבה וגמר חתימה טובה. – היהודי הזה לא התכונן לנסוע כעת, ועמד בטעות על יד הדלת, במקום בו עומדים הנוסעים המבקשים להתברך מאת כ"ק, אך מעניין – הוא מתכונן לנסוע אחרי חג הסוכות לסיבוב ברחבי ארה"ב, וכ"ק בירכו בברכת "גמר חתימה טובה", המתאימה להושענא רבה... | + | 6:55 נסע לביתו, בדרכו אמר ליהודי שהמתין ליד היציאה והתכונן לנסוע היום: פארט געזונטערהייט, א כתיבה וחתימה טובה. 7:50 חזר ל-770, ואמר בדרכו ליהודי שהמתין ליד היציאה: פארט געזונטערהייט, א כתיבה '''וגמר''' חתימה טובה. – היהודי הזה לא התכונן לנסוע כעת, ועמד בטעות על יד הדלת, במקום בו עומדים הנוסעים המבקשים להתברך מאת כ"ק, אך מעניין – הוא מתכונן לנסוע אחרי חג הסוכות לסיבוב ברחבי ארה"ב, וכ"ק בירכו בברכת "גמר חתימה טובה", המתאימה להושענא רבה... |
מעריב בזמן (למעלה). 12:10 נסע לביתו. | מעריב בזמן (למעלה). 12:10 נסע לביתו. | ||
| שורה 392: | שורה 392: | ||
ב) אחד עבר, ואמר לו כ"ק – בהראותו בידו על פני קדשו – שרוצה לראותו שוב בשמחה. | ב) אחד עבר, ואמר לו כ"ק – בהראותו בידו על פני קדשו – שרוצה לראותו שוב בשמחה. | ||
| - | ג) אחד עבר ואמר לאד"ש שאינו יכול לסבול עול בית הספר שלו, וענה כ"ק בזה הלשון: ווארפט עס ארויף אויפן ריבונו של עולם (או: אויבערשט'ן). | + | ג) אחד עבר ואמר לאד"ש שאינו יכול לסבול עול בית הספר שלו, וענה כ"ק בזה הלשון: '''ווארפט עס ארויף אויפן ריבונו של עולם''' (או: '''אויבערשט'ן'''). |
| - | ד) ר' משה לנדא (בנו של ר"י לנדא מבני ברק) עבר, וכ"ק מסר לו בקבוק יי"ש ואמר לו בזה הלשון: (איר זאלט) דאס איבערגעבן דעם טאטן. | + | ד) ר' משה לנדא (בנו של ר"י לנדא מבני ברק) עבר, וכ"ק מסר לו בקבוק יי"ש ואמר לו בזה הלשון: ('''איר זאלט''') '''דאס איבערגעבן דעם טאטן'''. |
ה) אחד שגר בלבנון, נתן לו כ"ק בקבוק יי"ש ואיחל לו בהצלחה רבה. | ה) אחד שגר בלבנון, נתן לו כ"ק בקבוק יי"ש ואיחל לו בהצלחה רבה. | ||
| - | ו) קרוב לסיום, פנה אד"ש ללוי"צ פריידין שעמד וצילם כדרכו, ואמר לו: איך גיי דאך באלד אוועק, און דו האסט נאך ניט גענומען! ומזג לו. | + | ו) קרוב לסיום, פנה אד"ש ללוי"צ פריידין שעמד וצילם כדרכו, ואמר לו: '''איך גיי דאך באלד אוועק, און דו האסט נאך ניט גענומען!''' ומזג לו. |
ז) אחד מאנ"ש עבר, וכ"ק נתן לו בחזרה את בקבוק היי"ש שלקח ממנו בליל שמחת תורה (כדלעיל), ואמר לו: זה לא בשבילך, זה בשביל לחלק. | ז) אחד מאנ"ש עבר, וכ"ק נתן לו בחזרה את בקבוק היי"ש שלקח ממנו בליל שמחת תורה (כדלעיל), ואמר לו: זה לא בשבילך, זה בשביל לחלק. | ||
| שורה 430: | שורה 430: | ||
בקבוצת דוברי אנגלית דיבר אד"ש (בנוסף לאנגלית גם) כמה משפטים בצרפתית ובלה"ק. | בקבוצת דוברי אנגלית דיבר אד"ש (בנוסף לאנגלית גם) כמה משפטים בצרפתית ובלה"ק. | ||
| - | בעת מסירת הפתקים בירך כ"ק אחדים בברכות שונות (כנראה בהמשך למכתבים ששלחו או שהכניסו), בינתיים שמעתי בבירור רק על גב' א. מצרפת שבירכה כ"ק (בצרפתית), בזה הלשון: שיהי' לך בשנה זו בן זכר ושיהי' לכם מזל טוב (לאחר שכבר עברו 10 שנים מאז נישואיהם ולא ילדה עד עתה). | + | בעת מסירת הפתקים בירך כ"ק אחדים בברכות שונות (כנראה בהמשך למכתבים ששלחו או שהכניסו), בינתיים שמעתי בבירור רק על גב' א. מצרפת שבירכה כ"ק (בצרפתית), בזה הלשון: '''שיהי' לך בשנה זו בן זכר ושיהי' לכם מזל טוב''' (לאחר שכבר עברו 10 שנים מאז נישואיהם ולא ילדה עד עתה). |
11 לערך נסתיימה היחידות לבחורים, רוקנו את כל ביהמ"ד, ור' שניאור זלמן שמערלינג מתל-אביב נכנס ליחידות (בביהמ"ד) למשך כ-2 דקות. אחר כך יצא כ"ק לחדרו הק', וב-11:12 נכנס לתפלת ערבית, ביהמ"ד היה ריק עד חציו, היינו כל השטח שמול אד"ש עד הבימה. במשך התפלה לא הניח הרבי את ידו על המצח (כנראה מפני שלא היו אנשים מולו כנ"ל, וכפי השמועה בשנים הראשונות כאשר לא היו הרבה אנשים במנין, לא היה מניח ידו על מצחו). | 11 לערך נסתיימה היחידות לבחורים, רוקנו את כל ביהמ"ד, ור' שניאור זלמן שמערלינג מתל-אביב נכנס ליחידות (בביהמ"ד) למשך כ-2 דקות. אחר כך יצא כ"ק לחדרו הק', וב-11:12 נכנס לתפלת ערבית, ביהמ"ד היה ריק עד חציו, היינו כל השטח שמול אד"ש עד הבימה. במשך התפלה לא הניח הרבי את ידו על המצח (כנראה מפני שלא היו אנשים מולו כנ"ל, וכפי השמועה בשנים הראשונות כאשר לא היו הרבה אנשים במנין, לא היה מניח ידו על מצחו). | ||
| שורה 501: | שורה 501: | ||
בסיום ההתוועדות אמר (בטון של טלשבסקי הזקן) "איצטער וועט דער סדר זיין אזוי, פריער וועט מען וכו'", והורה לחזן לנגן "שיבנה" כדי שיהיו ג' הקוין [היינו גם דתפלה], ואמר שיחלק דולרים – מטעם זה – בסוף ההתוועדות. אחר כך התחיל נפוליונ'ס מארש, וגם הורה לנגן "לכתחלה אריבער", וגם "עוד ניגון" – ונגנו "ווי וואנט משיח נאו". אחר כך חילק הדולרים, וב-12:55 נסתיימה ההתוועדות ועלה לחדרו. | בסיום ההתוועדות אמר (בטון של טלשבסקי הזקן) "איצטער וועט דער סדר זיין אזוי, פריער וועט מען וכו'", והורה לחזן לנגן "שיבנה" כדי שיהיו ג' הקוין [היינו גם דתפלה], ואמר שיחלק דולרים – מטעם זה – בסוף ההתוועדות. אחר כך התחיל נפוליונ'ס מארש, וגם הורה לנגן "לכתחלה אריבער", וגם "עוד ניגון" – ונגנו "ווי וואנט משיח נאו". אחר כך חילק הדולרים, וב-12:55 נסתיימה ההתוועדות ועלה לחדרו. | ||
| + | |||
| + | [[Category:יומנים]] [[Category:תשרי|5743]] | ||